《宣州谢眺楼饯别校书叔云》、《君子于役》、《生年不满百》改写

《宣州谢眺楼饯别校书叔云》改写
 
昨天，我被贬职漫游到了这里。我登上谢晀楼，我的叔叔（李云）啊，为何刚行于此，就要走？昨天你与我喝酒作乐，聊得很是欢欣，为何今天却要离我而去？
   弃我而去的昨天，你倒是回来啊。而今天又是令我烦忧。多少个日日夜夜，多少个昨天与今天都在慢慢流逝，而却我一天一天哀愁忧伤的活着。。。
   万里长风崔松鸿雁南飞,面对这样的美景,激起了我高楼畅饮的豪情。昨天，记得您与我比赛诗风么？您以您那独特的文学风格建安风骨，而我的诗风呢，像谢眺那样清新秀丽。记得昨天我们都饱含雄心壮志，借酒兴起，都想上天去摘去那皎洁的明月么？您与我都发现那月比平时更圆更亮更满。银银的月光笼罩在一片夜色朦胧中，银银的光辉撒在高挑的谢跳楼顶上，那月的柔和也沁进我们那忧伤的心，但那怎尽得我们的哀愁呢？当我无可奈何地想抽出宝刀去砍水，水不但没有被斩断，反而流得更湍急了。我举起酒杯痛饮，本想借酒消去烦忧，结果反倒愁上加愁。那寂静的月虽罩着我们却看不透我们的心。我感到了理想与现实的矛盾不可调和，更加重了我内心的烦忧苦闷。
 
我知道，您与我都有自己的苦衷，我们都同活在同一个社会环境、同一个政治体系中，长期为黑暗污浊的环境所压抑， 时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间，因而我们能在如此寂静的地方能畅饮一壶酒，已是我们的幸。现实中一切黑暗污浊都已一扫而光，心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
既然人生在世如此的不称如人意，那何不明天就披散了头发，解了束缚，乘一只小舟自由自在的漂流，隐退江湖罢了。

《君子于役》改写
 
“咩，咩……”“哞，哞……”放牧的牧童回来了，脸上带着些许的疲倦。牛和羊从草原上被牧童的鞭子赶了回来。太阳正慢慢地西落，那抹灿烂的金光在一点一点地褪去，仅剩一抹鲜红的晚霞，天已经不早了。
一年前，丈夫被召去军队服役，他说好要今天会回来的，可是为什么还不见踪影？我站在门口不知道已经等了多长时间，鸡已经进了鸡舍，咕咕的叫着。牛羊已经从牧地回来了。我的丈夫怎么还不回来？我为丈夫早已准备的饭菜已经慢慢变凉了，而我的丈夫还在外面服役，不知是否安好，心里非常挂念他。
太阳仿佛又落下了一分，就快连那仅剩的晚霞也要看不见了。鸡栖息于它们本该栖息的小木桩上，牛羊都被关在了他们本该待的牧场里。而我的丈夫仍在外面服役，杳无音讯。日子不知从什么时候变得这么难熬，仿佛每过去的一分一秒在我看来都犹如年那么漫长。日子长得已经不能用日和月来计算了，我就这样度日如年地生活着、思念着……看着已经凉了的饭菜，我心疼起丈夫的身体，希望他在外面安好，无饥无渴。
望着太阳光芒最后的那点余辉，我的脑海里幻出了他的影子，仿佛看见他正焦急地朝我走来，脸上带着微笑，他看见我时高兴地朝我招手，朝我跑过来……正沉浸在无限美好的幻想时，太阳最后的那点光辉不见了，被高大而巍峨的山遮住了，消失了。而我最后的那点希望也破灭了，我的心碎了，不由得哭了。我不求别的，只希望战争能够尽早结束，捷报传来，我的丈夫能够平平安安地回家，与我团聚，我们一起过着简朴快乐的生活。这就够了。

《生年不满百》改写
 
如果有人问，人生的意义在于什么？想必智者会回答“不断地完善自我，超越自我，使自己达到一个完美的境界”。而愚者会回答“吃喝玩乐，打游戏”等无实际意义的事情。但如果你问我，人生的意义在于什么？我会回答“在于开开心心、快快乐乐地过好每一天”。
如果你细想，这句话其实还是蛮有道理的。设想，前者天天寻求着新的高度，天天超越自己，他其实很累，他会没有时间干些他自己喜欢的事情。而后者天天干着一些无意义的事情也不会有所成就。前者这种生活方式不否定，但我想适当的放松还是必要的。而我的这种“开开心心过好每一天”的生活方式呢，正好符合了这一点。
其实人的本质，还是应该快乐的。快乐才能长寿。长寿才能安享晚年。如果即使到了晚年你都始终“爱惜费”的话，那你就是愚者，你的一生将不会快乐，你不仅不会快乐，还会受到后人的嗤笑。这是何苦呢？
每个人选择的生活方式不同，或许你本就是爱忙人，你本就是“乐在忙中”，但请在你充实自己的同时，别忘了静下你的心，多感受感受身边的美景。做点你喜欢的事情，你就会发现生活是那么的美好，而对于那些以“吃喝玩乐”为主题的人呢，我懂得你们也是在做一种所谓的“放松”，但要是天天这么做就不好了，如果你不想晚年活在后悔与悔恨中，就快点向智者看齐，干点有意义的事情吧。活在当下，昨天已经过去，不会再回来，明天属于未知，未来还没有来临，你根本不可能去掌控它，当下是你惟一拥有的东西。人生苦短，趁当下脚踏实地的一天天去行动，去完成你的梦想。不枉此生。
 
                                                                              ——初一四班  赵诗琦