初一四 侯祥森 三首古诗改写

1《君子于役》改写
丈夫出征去为国家打仗，不知何时归来，我一人放眼望去，没有丈夫的身影。远山脚下，低头啃草的老牛缓缓的向牛圈走去，伴随着乌鸦的几声鸣叫与落在树上的身影，黄昏也落了下来。
村头飞扬着孩子们放学后欢乐轻松的歌声，应和着那条古河的潺潺流水，伴随着孩子们远去回家的身影，斜阳伴随着光明一步一步走下山去，月亮帮衬着斜阳接管了接下来的时间。村庄里家家户户升起了袅袅炊烟，隐隐约约的浮现在月光中，牛入圈了，鸡归巢了。
我独自一人站在村头向丈夫的方向久久的眺望，目光浮现在远处的那座小山上，一望无际。
丈夫啊，你为何不回来，为何不稍一封书信让我们放心？你与战火的硝烟一同飘去，便没有了音信。大雁飞了，又回来了；树木枯了，又变绿了；可是为什么你却一去不复返？孩子们慢慢长大，日日夜夜的念叨你，想念你，就连做梦说出的话也是渴望着你的归来；父母渐渐年迈，苍老的容颜如同枯黄的树叶。难道你不想看看自己孩子可爱的笑容，不想再伺候从小抚养你长大的爹娘？
夜深了，只有知了在丛中叫。我只得叹息不知我们何时才能相聚，何时才能团圆。你不回来是因为战死沙场或者前方战事紧吗？得不到你的音信即使你真的是战死沙场，我的思念和灵魂也会永远的醒着，为你开辟一条回家的路。
“回去吧，别让孩子着急了。”回头一看是母亲亲切温柔的话语将我从对丈夫的思念与遐想中唤醒。我慢慢的向家走去，眼泪随着脚步画出一道清楚的弧线，整个朦胧的夜都显得寂静与严肃！
不知明年的今天我是否还会带着思念站在村口等待着丈夫的归来。

《渔家傲》改写
边塞的秋天到了，带着一股肃杀般的气息踏入了这荒凉的边塞，这里的秋天与江南的秋天隔绝两岸，截然不同——没有花草树木，没有水波荡漾，更没有桥洞湖心；这里有的无非是那苍茫无尽而又单调的荒野和沙漠。就连雁群从此经过都不想目睹，毫无留恋的情谊。耳边荡漾的并不是家乡热闹朴实的话语，反之是那令人烦躁，感到无味的雄厚的马蹄声，鬼哭狼嚎般的风鸣声。
喝一杯陈酒，我不禁想起了千里之外的家乡，想起了那里的春暖花开伴着绵绵细雨。可幻想毕竟是幻想，现在是不可能实现的，“匈奴未破，何以为家”不能将逼狭危险的敌人消灭，不能拿到属于自己的功绩和战利品，我又有什么脸回到那个所谓的“家”？何谈回家之词！我不禁苦涩伤感的笑。
远方又传来了胡人羌笛的阵阵嘶鸣，日日夜夜的逼近，好像在用它那凄凉难受的声音骗取全帐战士们那早已克制不住的泪水。抬眼望去，圆月挂在空中，可我们却无法与亲人团聚。透过那皎洁明亮的月光才使我们觉醒——下霜了。摘下头盔，杂乱无章的头发飘絮在空中像一面旗子，而我就是那孤独却只能站立的旗杆。仔细看看，头发基本全白了，真的是十几年的战争摧残着我的心，连头发都催白了。
抬头望天，苍茫一片毫无生机，军营里那早该熄灭的火烛现在看着却格外发亮。隔着一层薄薄的毡布，我看见战士们围坐一起，好像在商量些什么，又像在诉苦着什么。是战事和军营吗？明显不是。那火烛光下的千百战士似乎与我一样，像一名战斗在前线的游子一般思念着家乡，滴落着军人的泪。

《终南别业》改写
我一直向往着南山的归隐生活，期待着有一天可以在那里尽情游玩，在那里完成自己的深林生活，去信奉佛教。如今我已是年过中年之人，现在的我终于可以去一心归隐山林，信奉佛教来安度自己的晚年。
跋山涉水的几天里，心中的充满了兴奋以及对深山老林的渴望与好奇。当翻山越岭后到达山底时，抬眼望去，心中的那份激动，让自己按捺不住，迫切的赶往了那令我向往的南山。站在山腰仰望山顶的瞬间，云里雾里，使自己沉醉于那种清幽。走入山林，面对一道道山峦，自己的灵魂开始涌动，在大自然的怀抱中,自己好像被大自然征服，成为了自然中的一员，此时此景令我突然想起了那首诗中的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是那样的随意。突然之间，我更加坚定了自己今后的道路，去流浪奔波，追寻在自然间寻找自己的心灵。
不知不觉的便走到了溪流的尽头，向远处望去好像看不到什么感觉没路了，心里也有些过于疲惫与激动，便坐在溪边的一块岩石上目视四周去追寻那山林中的独特与神秘。这时，从树林的那边走出一位白胡子老人年纪将近七十。只见他身穿一件破布衣，手里拿着一根自己用斧头削成的拐杖。待他过来，我赶忙向老先生行礼，然后请先生坐下与我唠嗑，我怀着一份对老者的敬意与佩服向他询问作为一名隐士的生活乐趣与态度。待他回答之后，我内心似乎又燃烧出了一束对归隐深林的坚定与好奇。
告别那隐士后，我继续向后山奔波而去，沿着狭窄的山路走上去，荆棘密布，到处都是悬崖峭壁，我的手被划破，血直往下流，可心里却没有在乎。爬上山顶的瞬间，俯视南山，我心里是那么的兴奋，望着山下，一切是那么渺小。
带着兴奋与自由的心境，我继续走了下去！