【假期话题3】各抒己见，需在8月4日前完成

有德性的人多是被造就出来的，没有德性的人多是被纵容出来的。

联系生活实际，谈谈你对这句话的理解，角度自选，不要人云亦云。字数在150字以上。

什么家长出什么养的孩子。
有一句话是龙生龙，凤生凤，老鼠的孩子会打洞。
个人认为和这句话差不多。
一个父母若是纵容一个孩子，那么这个孩子必定会在三观未发育完全的时期成立一个完全错误的人生观，这些都会影响到他未来的发展和以后的一些行为思想。而若在他很小的时候就对他进行很严厉的管教，孩子注定会形成一个很好的自我约束和养成一些好的习惯。
透过还即便可以看出家长，所以说子不教，父之过。
家长是孩子最好的老师，没有原因

人有自己的本性，但经过一段时间的熏陶，就会渐渐地沾上那种用来熏陶的性格。就像古代帝王，都有一种不怒自威的感觉，而这种感觉就是培养出来的。小时候学东西是很快的，而且我们会有意识地去模仿大人，所以大人首先要当好一个 模范领头作用，这样才能管好孩子。第二个就不用再多下功夫去说了只要看看李天一就知道的，他老子真的是太会惯人了，居然惯出了这样的一个大“好”人！！！

我完全反对老师的这句话
在秦朝末年，有一个人 大家一定都知道 刘邦。他小时候游手好闲。长大后，在哥哥家中吃一顿，在弟弟家中吃一顿。没有人纵容他，最后是一个开国的皇上 难道是他的家长造就的。
大家应该记得有一个 鞑子 一个贪官 和珅。良好的家教，家长也不纵容他。慢慢造就了一个贪官。这是为什么了？
大家都会说 子不教 父之过，那是说明像 仲永的人一样。聪明反被聪明误
像百诗先生的人，他的家长，不让他读书。他读了
那一这句话 子教。父不过。百诗先生的读书管他父亲什么事
他父亲还让他游手好闲了。

俗语说，三岁看老，说明一个人在三岁时就已经决定了是个什么样的人。一个人是否有德性，是有很多因素决定的，有遗传基因，有后天家庭的教育，有社会的影响等等，都离不开后天的教育。虽然“人之初，性本善”，但人性也有恶的一面，如果不好好加以教育和培养，必会变为一个没有德性的人，就象一棵小树不去修剪，它会朝着各个方向任意生长，它将不能成为有用的参天大树。所以没有德性的人应多是被纵容出来的。
----初一四班 曹家铭

古代由孟母三迁的故事，孟母为了让儿子有良好的德性，先后换了许多地方，最终儿子成为了有德性的人。可见良好的家教与环境的熏陶是使孩子成为有德性的人的必备条件。孩子在他们还小的时候，并不知道谁对谁错，只是模仿父母做事的样子，所以父母的行为决定孩子将来的行为。所以，要造就有良好德性的孩子就要有良好的环境熏陶，而如果首先环境就放纵孩子，那他就会长成一个没有德性的人。
王婧

有德性的人多是被造就出来的，没有德性的人多是被纵容出来的。
呵呵，没有被逼到那个份上``````身为天朝学生，完全赞同！
有德行可以被理解为某反面成功吧，我，就是被逼出来的。小学完全混过来的，除了被逼背一大堆古文以外，纯是与死党玩过来的，那时是典型的“没德行”，选择朝外，吃过几次倒数的亏，心里才开始警惕。没有被逼，没有压力，我的性子是不可能“good good study,day day up”的。起码我回来努力了，虽然不是“有德”，但是也让我高兴。官二代富二代星二代只是没有压力，被逼总会出成绩的。

金娇04

很多时候，环境的因素与影响可以改变一个人的一生。太过娇惯纵容并非是件好事，很容易使人堕落，想重新变得成功几乎是不可能的。反之，严厉的家教往往能够锻炼人的意志，使人更容易成功。可万事都有例外。有时，严加管教并不能铸就将才，不闻不问也不一定会毁了一个人的一生。其实，成功与否，还是取决于自己。若是执意想要改变自己的现状，那么这个人就很有可能后来居上，尽管这很不容易。只有适合个人的方法才能奏效。初一七班 苗依依

我不同意前面一位同学的看法，我觉得这句话十分正确。因为这句话中有一个字“多”，这就说明是在大部分情况下。刘邦，和珅都是个例。而且，我认为“造就”和“纵容”不一定是指家长的做法，更是指我们自己的做法。对自己严格要求的人，最起码会有好的德行。对自己放纵容的人，便一定不会有好的前程。有些时候，还是要听从自己。例如百诗先生，在母亲的阻拦下没有放纵自己，最终获得成功。所以，勇敢的做自己，不论在任何情况下，都要严格要求自己。相信就像这句话所说的，你的做法会练就出你的德行。
7班 隗婧

什么样的标准塑造什么样的人。
造就与纵容，换句话而言也可谓是管教与溺爱。在适当的时候用适当的管教方式来去培养孩子，断断与单纯的溺爱孩子是不同的。
也就是说，但凡有所成就的人，他们都定有一个自己的信念在暗示着自己。这也就是一种要求的不同。所以说，好父母胜过好老师，这也并不是毫无可能的。
但相反，如果父母并不能很好地培养孩子，而只是一味的纵容，那么结果便是害了自己的孩子。也就是像下一个仲永一样了。
 
初一四班于雯彤

lgc 写道:我完全反对老师的这句话
在秦朝末年，有一个人 大家一定都知道 刘邦。他小时候游手好闲。长大后，在哥哥家中吃一顿，在弟弟家中吃一顿。没有人纵容他，最后是一个开国的皇上 难道是他的家长造就的。
大家应该记得有一个 鞑子 一个贪官 和珅。良好的家教，家长也不纵容他。慢慢造就了一个贪官。这是为什么了？
大家都会说 子不教 父之过，那是说明像 仲永的人一样。聪明反被聪明误
像百诗先生的人，他的家长，不让他读书。他读了
那一这句话 子教。父不过。百诗先生的读书管他父亲什么事
他父亲还让他游手好闲了。

好吧我闲的无聊就回一下= =大叔...老师那个是 “多是”，又没说全部...看没看题啊.......

事实证明，有些东西、事情，只有逼出来，才能更好。就算某同学家长管的很松，学习成绩却很好，这是学校逼出来的。再比如校长提出自主学习，这个看似是“放养”的教学方法，在家自主学习的同学也是被逼着自主学习的。总之天朝教育就一个字“逼”。但是这种方法个人觉得比较适用，虽然我不喜欢，但是美国的CEO、老板什么的虽然中国人没几个，但是程序员什么的不都愿意选中国的么？这就是中国“逼”的意义、优势所在，虽然没有当CEO的能力，但也还是可以为自己争得一席之地。

这句话虽然有道理但不一定是全部适用，大多数人都是小时候家中熏陶影响未来的成功与否，但万事都有例外，最主要的不是别人是我们自己，只有自己的努力与否，才会真正影响自己未来的成败我们一定不能纵容自己，要时时刻刻管好自己，这样以后才会成为一个有用的人。

我并不是很认同老师的观点，我不觉得一个人有德行是造就出来的。就比如说，环境如果能改变一个人，最根本的不是环境，而是那个人的心理。如果那个人不想适应环境，他就只能保持原有的状态。
我依然觉得，一切都是因为人与人的不同吧。我们不能完全肯定，或者完全肯定“有德性的人多是被造就出来的，没有德性的人多是被纵容出来的。”就像那些富二代，他们的家长有的是天天纵容孩子，有的孩子就依然很棒，有的孩子就自己纵容自己了。而另一些富二代的家长从不纵容孩子，但是有的孩子却纵容自己了，有的孩子保持原有的姿态依旧很棒。
这一切并是因为造就和纵容。这完全是因为自己的心里。
初一七班 陈嘉欣

自己造就自己、
造就，亦或是放纵。听上去都是家长的所作所为。每个人有着各不相同的德行。一个人的品德和行为大致可以分为两部分，一是父母的习惯所潜移默化而形成的，而更为重要的则是后天拜自己所赐。
对所有人来说，最难得的不是一个多么聪明的大脑或多么好的家庭背景。最难得的就是自控。
自控二字决定了一个人的性格和品行。人无完人，我们每个人都曾为自己的错误找过借口，或者明知是错的时候一顿纠结然后给自己找个安慰的借口，然后毅然决然的放纵自己。这没有必要掩饰，因为但凡是个常人都不能做到无时无刻的自控。所以差距的形成就取决于谁的能力更强。
世上充满了矛盾的事物。最简单的，每个人都想有个健康的身体，但面对美食，有几个人可以抵挡得住呢？再比如，在休息和工作中徘徊的自己，能否做出正确的选择呢？这种“题目”的难点并不在于答案，而在于，要不要选正确的那个。
“不求一鸣惊人，只求问心无愧”每时每刻的每一个言行，每一个决定都在默默地改变着我们。造就事物需要决心和能力，而放纵自己只需要一个借口。所以说决定一个成功者或是失败者的重点不在环境，更不在旁人，这些都是逃避的借口，重点就在于自己。

lgc 写道:我完全反对老师的这句话
在秦朝末年，有一个人 大家一定都知道 刘邦。他小时候游手好闲。长大后，在哥哥家中吃一顿，在弟弟家中吃一顿。没有人纵容他，最后是一个开国的皇上 难道是他的家长造就的。
大家应该记得有一个 鞑子 一个贪官 和珅。良好的家教，家长也不纵容他。慢慢造就了一个贪官。这是为什么了？
大家都会说 子不教 父之过，那是说明像 仲永的人一样。聪明反被聪明误
像百诗先生的人，他的家长，不让他读书。他读了
那一这句话 子教。父不过。百诗先生的读书管他父亲什么事
他父亲还让他游手好闲了。

 大神

都说“玉不琢不成器，人不学不知义”，在历史上，有许多伟人都是靠自己的努力，自己的才学才有了今天的成就，当然也有许多是被父母严加看管，教育，成了名人。但这些都只是一部分，当然还有反例，就是一事无成，当然也是被放纵出来的。每一位家长都是“望子成龙，望女成凤”都希望在将来自己的儿女能有一番作为，为家里增光。而现在，大部分都是独生子女，放在手里怕碎了，含在嘴里怕化了，许多家长认为学习苦，让孩子自由学习，我认为这样很好，根据自己的能力制定计划。但是一旦给了这个权利。他们就会浪费，认为什么事情可以拖，最后再做也来得及，面对社会上最近出现的种种问题，都是有关联的，有的父母忙，没时间管孩子，所以导致那些孩子不学无术。但我认为最主要的是自己的自控力。无论在什么环境下，都应该清楚自己在什么时间应该干什么。我们应该摆脱父母的溺爱，远离这种放纵。
初一七班
刘思琪

人之初，性本善，这是孔子提出的。但孟子却提出了人之初，性本恶。如果是性本恶，那有德行的人自然是克制了自己，约束了自己。那也就是人为的造就的。人放纵，遵循了本性，骗与野兽无疑，只不过是，
多了几件衣服。
要约束。

大多数人在家长的溺爱下生长，这样的人的品行大多都不太好。因为家长是听从孩子的，孩子说什么就是什么。相反如果家长不去溺爱孩子认他们在家长严厉的管教下成长他们的品行或许比在家长的溺爱下成长的孩子要好的多吧！
朱立安 7

其实人生来的德性都是相同的，人的好坏几乎完全取决于后天。不过并非完全取决于父母，而是综合环境，朋友，事件成败等因素来左右的。但是父母也很重要，对子女的影响很大。不过没有德性的人不是必然失败，而有德性的人也并非永远成功。比如刘邦，他耍尽阴谋诡计，最终仍然胜利，而时时想着父老乡亲的项羽，却因心慈手软而失败。所以纵容也好，严厉也好，都没有绝对的对错，仅凭当时的环境，和个人的思考来决定是严厉还是放纵。

谁也不是生出来就品性乖张或通明事理。都是要经过一番学习的。而在我们学习的过程中，又会经历到许多是是非非。如果我们陷入了这是非，学习了错误的，那么就会误入歧途。这时候需要人来拉一把，拉到正轨，并教诲何是何非。但如果理应帮助自己的人本身也德行有亏，娇惯自己，那么。。

当一个人出生的时候，他（她）就是一张白纸，你往上画什么，他就是什么。所以你教他什么，他就学什么。你教他不好的，他就学不了好的（因为那时候，他没有判别能力）在小的时候不培养好的品德和性格 ，那等他长大时，因为那时你的一时疏忽或溺爱，造成了现在这样的他。所以我觉得，好的修养和德行，是从小培养的。没有德行的人，是从小惯出来的，是从小纵容出来的。现在，我觉得小时候管教的严一点，也是对长大有好处的。所以从小培养好了，长大以后也会是一个受人尊敬的人。

非常赞同"有德性的人多是被造就出来的，没有德性的人多是被纵容出来的。"这句话.
     每个人生下来的先天条件基本是相同的,长大后会是什么样取决于后天的条件.每孩子生下来不懂任何事情,他会按照父母或他人的要求去做事,渐渐地形成了自己的观点.而在学习成长的过程中,只有经过造就才会向正确的方向发展;相反,一味的纵容只会对以后的发展有负面的影响.

Well,个人认为这句话有道理嗯。毕竟剧中有“多是”两个字，有的同学举出极端例子来，也不能完全推倒这个理论。俗话说得好，“人之初，性本善”。每个人刚出生的时候都是一张白纸，家长写什么，你便是什么。然而，每个人曾经都是一张白纸过，但现在有的人德行好，有的人德行差，都是出于人为影响而形成的。
初一七班王雨竹